Jangjawokan Sunda Buhun - Video Budaya Sunda : Kekecapanna arkais jeung biasana ngandung kakuatan…
Kalimat diatas merupakan jangjawokan yang biasa digunakan urang sunda buhun ketika hendak nyepah (nyeupah), digerenteskeun atau di ucapkan dalam hati. Teks yang berjudul mantera darmapamulih, mengungkap mantra "penyembuhan". Samping aing kebat lereng ditilik tigigir lenggik diteuteup tihareup sieup mikaeunteup mikasieup mangka eunteup mangka. Sabab lamun nilik tina basana, rajah ngandung silib jeung siloka anu loba pisan lenyepaneunna. jangjawokan digunakan pada setiap kali kegiatan, bahkan menjadi tertib hidup.
Puisi sunda buhun teh bagian kahiji tina antologi puisi sunda nu kungsi aya dina jagat sastra sunda.
Bukankah do'a dapat dipanjatkan dengan bahas apa saja, atau lebih tepatnya, do'a bagi manusia dapat dipanjatkan. Pikeun kuring, tacan apal sabenerna mah iraha rajah diayakeun atawa ku saha mimiti dijieunna. Para sastrawan sunda menggolongkan saha dat ini ke dalam kelompok ajimantra. jangjawokan digunakan pada setiap kali kegiatan, bahkan menjadi tertib hidup. Puisi sunda buhun teh bagian kahiji tina antologi puisi sunda nu kungsi aya dina jagat sastra sunda. 1) bisa ngeuyeuban pamikiran, pangaweruh ka nu maca, utamana nu teu wanoh kana karya sastra sunda buhun, 2) bisa mikawanoh jeung weruh kana budaya sunda baheula, 3) mangrupa tarékah pikeun ngamumulé jeung ngahudangkeun rasa kareueus kana kabudayaan sunda utamana karya sastra sunda buhun dina wangun mantra. jangjawokan/mantra sunda kuno diyakini memiliki kekuatan magis. jangjawokan oleh masyarakat sunda buhun atau para penganut yang sampai saat ini masih ada. Masyarakat sunda tradisional mengenal adanya sahadat atau sadat buhun, suatu istiah bagi sebutan kalimat sakral yang diyakini sebagai bagian dari tertib hidup budaya sunda wiwitan. Nyalangsakan ti puncak gunung palapar tepung na panon poe bebene ticangreud cangreudna paparuguh geuning wanoh kuring si gagah si gagah si menak si asih pating harayu harayu mulih kanu sing ati hurung pahoyong geugeut ka kuring Ngeduk cikur kedah mihatur nyokel jahe kedah micarek (trust ngak boleh korupsi, maling, nilep, dlsb… kalo mo ngambil sesuatu harus seijin yg punya). Sedangkan mantra sebagaimana dikemukakan poerwadarminta (1988: Sskk ( sanghyang siksakandang karesian) naskah sunda kuno.
Nam dulur aing cikal ti heula pang meuntaskeun aing jalan mangka linggih mangka ambrin bisi aya anu hiri anu dengki anu jail kaniaya rengkas sukuna cocokan ceulina rapet matana pupul bayuna ku sang kuyupuk putih ya hu ya hu ya allah 3. Dilihat dalam papantunan sunda, rajah memang belum ditemukan fungsinya secara utuh, seperti yang di ungkap ajip rosidi dalam bukunya beber layar, "nya eta sababna nu matak nepi ka kiwari ta acan aya nu mesek fungsi rajah, naon tali tumalina jeung kapercayaan karuhun urang, naon fungsi pantun dina hirup kumbuh sunda buhun"(1989 : Berhubungan dengan konsvensi puisi, merupakan kelanjutan dari gaya sastra sunda buhun dan cerita. Para sastrawan sunda menggolongkan saha dat ini ke dalam kelompok ajimantra. jangjawokan digunakan pada setiap kali kegiatan, bahkan menjadi tertib hidup.
Teks yang berjudul mantera darmapamulih, mengungkap mantra "penyembuhan".
Written by unknown on kamis, 04 juli 2013 | 02.06. Kekecapanna arkais jeung biasana ngandung kakuatan… Disuku sunda ilmu pelet begitu sangat terkenal seperti didaerah cianjur selatan cidaun,kadupandak , sukabumi sindangbarang atau cimaskara merupakan tempat yang sampai. Kalimat diatas merupakan jangjawokan yang biasa digunakan urang sunda buhun ketika hendak nyepah/bersirih (nyeupah), digerenteskeun atau di ucapkan dalam hati. jangjawokan digunakan pada setiap kali kegiatan, bahkan menjadi tertib hidup. Carita pantun cara ngamalkeunana dilisankeun. Istilah ''buhun'' di dieu lain dumasar kana periodisasi kamekaran sastra sunda''buhun, kamari, kiwari''tapi kana wujud wangunanana. Nyalangsakan ti puncak gunung palapar tepung na panon poe bebene ticangreud cangreudna paparuguh geuning wanoh kuring si gagah si gagah si menak si asih pating harayu harayu mulih kanu sing ati hurung pahoyong geugeut ka kuring jangjawokan digunakan pada setiap kali kegiatan, bahkan menjadi tertib hidup. Sedangkan mantra sebagaimana dikemukakan poerwadarminta (1988: Masyarakat sunda tradisional mengenal adanya sahadat atau sadat buhun, suatu istiah bagi sebutan kalimat sakral yang diyakini sebagai bagian dari tertib hidup budaya sunda wiwitan. Mungkin kedua sebutan yang memiliki kesaman makna ini menandakan adanya adaptasi pemahaman, menganggap jangjawokan (sunda buhun) eufimisme dari ajimantra (sanksekerta). Ari nu pangkolotna mah nyaéta carita pantun.
(1) nungawujud carita, hartina teksna dina wangun puisi tapi. Sacangreud pageuh sagolek pangkek (commitment, menepati janji & Ngeduk cikur kedah mihatur nyokel jahe kedah micarek (trust ngak boleh korupsi, maling, nilep, dlsb… kalo mo ngambil sesuatu harus seijin yg punya). Palapar tepung na panon poe. Istilah ''"buhun''' di dieu lain dumasar kana periodisasi kamekaran sastra sunda''buhun, kamari, kiwari''tapi kana wujud wangunanana.
Teks yang berjudul mantera darmapamulih, mengungkap mantra "penyembuhan".
Puisi sunda buhun teh bagian kahiji tina antologi puisi sunda nu kungsi aya dina jagat sastra sunda. Pikeun kuring, tacan apal sabenerna mah iraha rajah diayakeun atawa ku saha mimiti dijieunna. Tadaga carita hangsa gajendra carita banem matsyanem carita sagare Diposting oleh riksa (riungan ki sunda di 05.43 0 komentar. Hayati mayang arum "pun sapun sampurasun ka manggung neda papayung…" Asahadat buhundalam uraian jangjawokan sebagaimana yang ditulis. Nyalangsakan ti puncak gunung palapar tepung na panon poe bebene ticangreud cangreudna paparuguh geuning wanoh kuring si gagah si gagah si menak si asih pating harayu harayu mulih kanu sing ati hurung pahoyong geugeut ka kuring Menyebutkan nama kuasa imajiner, seperti : Sacangreud pageuh sagolek pangkek (commitment, menepati janji & 1) bisa ngeuyeuban pamikiran, pangaweruh ka nu maca, utamana nu teu wanoh kana karya sastra sunda buhun, 2) bisa mikawanoh jeung weruh kana budaya sunda baheula, 3) mangrupa tarékah pikeun ngamumulé jeung ngahudangkeun rasa kareueus kana kabudayaan sunda utamana karya sastra sunda buhun dina wangun mantra. Mungkin kedua sebutan yang memiliki kesaman makna ini menandakan adanya adaptasi pemahaman, menganggap jangjawokan (sunda buhun) eufimisme dari ajimantra (sanksekerta). jangjawokan digunakan pada setiap kali kegiatan, bahkan menjadi tertib hidup. Kalimat diatas merupakan jangjawokan yang biasa digunakan urang sunda buhun ketika hendak nyepah (nyeupah), digerenteskeun atau di ucapkan dalam hati.
Jangjawokan Sunda Buhun - Video Budaya Sunda : Kekecapanna arkais jeung biasana ngandung kakuatan…. Kalimat diatas merupakan jangjawokan yang biasa digunakan urang sunda buhun ketika hendak nyepah (nyeupah), digerenteskeun atau di ucapkan dalam hati. jangjawokan oleh masyarakat sunda buhun atau para penganut yang sampai saat ini masih ada. Sskk ( sanghyang siksakandang karesian) naskah sunda kuno. Mungkin pengaruh dari agama islam seperti dalam tarekat 'nahdlatul arifin', yang mengajarkan, bahwa: Istilah ''buhun'' di dieu lain dumasar kana periodisasi kamekaran sastra sunda''buhun, kamari, kiwari''tapi kana wujud wangunanana.
Posting Komentar untuk "Jangjawokan Sunda Buhun - Video Budaya Sunda : Kekecapanna arkais jeung biasana ngandung kakuatan…"